女儿国没有法律的约束的走婚

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湖，阔得很荒谬，像是一则杜撰的神话。
这个面积阔达50多平方公里的泸沽湖，位于四川和云南交界处，周遭为绵亘山脉和原始森林所环抱。

原始走婚生涯

这个风光绮丽的地方，住着五万余名摩梭人。这个古老的民族，迄今还遵循着“以母为尊，以女为贵”的传统习俗，过着母系氏族的大家庭生活。

一般人都将这蒙着神秘色彩的地方称为“女儿国”，最令人啧啧称奇的是：“女儿国”的居民迄今还过着原始的走婚生涯。

摩梭女子在年满13时，举行“成丁礼”（即成年人仪式）；到了16岁，便可以“走婚”了。男女在篝火会或其他场合邂逅之后，或眉来眼去、或对唱山歌，借以试探彼此的心意，一来二往地有了感情，便可以“走婚”了。

所谓“走婚”，就是男子于子夜过后，静悄悄地到女子所住的花楼去，饮酒谈情，尽情享受鱼水之欢；次日，曙光初露，男子必须在女方家人未醒之前赶紧离开。

等到双方感情稳定了，便可以在村子里公开走婚关系了，这时，男子也就可以堂堂正正地出入女方家门，共享天伦乐；不过呢，双方过的依然是“暮合晨离”的生活。

女子如果怀孕而生下孩子，便跟随母姓，居住在母亲家，由母亲和娘家人如舅舅、姨母等共同抚养。

生父没有抚养孩子义务

在以女性为核心的母系氏族家庭里，孩子的生父是没有抚养孩子的义务和权利的；他的责任是抚养自己家庭中姐妹所生的儿女。在这种“男不娶，女不嫁”的生活形式下，如果双方关系破裂，女方只要直接告诉对方：“你以后不要再来了”，关系就自然解除了，事后既没有划分财产的纠纷，也不会产生争夺孩子抚养权的风波。爱得痛快，离得爽快。话说回来，“走婚”虽然没有法律的约束，可是，村人之间却也有一种无形的道德约束，苟合苟离的行为，是会让人瞧不起的。

根据非官方的统计，目前，居留于泸沽湖的摩梭人，仍有大约百分之七十保持走婚的传统，百分之二十选择同居，另百分之十因受城市生活的洗礼而注册结婚。

“走婚”这个奇特的风俗，不但吸引了许多民俗学家，也同时吸引了世界各地的旅客；我不辞千里地到泸沽湖来，就是为了印证一则充满传奇色彩的走婚故事。

位于中国四川和云南交界处，风光绮丽的泸沽湖，周围住着五万余名摩梭人。这个古老的民族，迄今还遵循“以母为尊，以女为贵”的传统习俗。最令人啧啧称奇的是：这蒙着神秘色彩的“女儿国”居民，迄今还过着原始的“走婚”生涯。

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